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這是一個對片花的時代,我們不要迷失了自己,只有靜下心來慢慢領悟,才可能找到真諦……小編為大家精心準備了“2018高考作文預測:碎片化閱讀”,希望對大家有所幫助,如果想了解更多的相關信息,請繼續關注我們出國留學網。

作文材料

通過手機、電子書、網絡等進行的不完整的、斷斷續續的閱讀模式,被總結為碎片化閱讀。近年來,“碎片化閱讀”現象引發了社會上的廣泛關注和討論。

某知名媒體:碎片化閱讀已成為大眾閱讀的趨勢。

彩神8app邀请码史學博士廖峰:人或成為碎片化信息的奴隸。

彩神8app邀请码詩人歐陽江河:我故意寫長詩,對抗碎片化的生活。

學者費勇:我不排斥碎片化時代,我們該考慮怎么樣才能夠把自己修煉得更完美。

全國政協委員聶震寧:《論語》和柏拉圖的《理想國》,不也是一種碎片式結構嗎?善待碎片化閱讀,善待隨處可見的“低頭一族”們,利用閱讀終端閱讀也不錯。

莫讓思想“碎片化”【一】

彩神8app邀请码當越來越多的現代人耗費長時間瀏覽微博,微信的小段子,卻在轉發后的下一分鐘就忘記內容,徒留不知為何而笑,為何而感動的迷茫尷尬;當雞毛蒜皮的小事被搬上新聞充斥生活,當言之無物,無病呻吟的段落廣為流傳時,我們是否思考過,越來越普遍的”碎片化”閱讀現象為我們帶來了什么?

的確,”碎片化”閱讀時是時代發展的產物,快節奏的生活讓人們浮躁到無法靜心翻一本書,品一首詩。運用手機,電子書,網絡進行閱讀演變為大眾潮流,微博,微信等應用應運而生。我們無法否認,“碎片化”閱讀在信息傳播方面的廣泛,迅捷;我們甚至無法拒絕“碎片化”閱讀時代對每個人的影響,但我們卻萬萬不能把這樣的閱讀看作為心靈唯一營養,不能把這樣的閱讀看作為思想增添厚度的唯一方式——我們切切不能對這種看似閱讀過的假像過分依賴。

彩神8app邀请码“碎片化”閱讀將過多的信息史無前例地全部呈現在我們眼前——利比亞兩軍交火,胡德堡美軍槍擊,巴格達街頭爆炸,布里斯班客車失事……我們如若任這些龐雜且與我們關系甚微的信息充斥生活,又怎能不心煩意亂,身心俱疲?更何況“碎片化”閱讀提供的零門坎的信息傳播平臺,讓信息的質量也良莠不齊——我們更需要謹防其可能帶來的思想危害。

彩神8app邀请码王開嶺曾說:“信息,事件,沸點,意見,聲音……鋪天蓋地,但個性,情趣,緯度,視角少了。”我想,作為一個新聞媒體人,他想說的恰是“碎片化”時代人們的思想也變得“碎片化”的事實。人們熟知的段子越來越多,看到書卻越來越少,人們在“碎片化”閱讀上耗費的時間越來越長,但思想卻愈發空洞淺薄。越來越多的人,變成了涉獵廣泛但對什么都知之甚微的“煎餅人”,變成了艾略特筆下塞滿稻草無依無靠的“空心人”。今人的生命注意力,若過多滯留在當代截面上,又何談“博古通今”“繼往開來”?

因此,我不否認”碎片化”閱讀存在的合理性,但我更認為,我們需要更系統完整的閱讀方式,需要更深刻厚重的思想內核來應對多變的世界,而非隨波逐流,把我們的生活變成一場抄襲。

彩神8app邀请码切記,在“碎片化”閱讀的潮流中,莫讓思想“碎片化”。

在碎片化的時代里擷英而行【二】

這是一個碎片化的時代。

我們的生活正在被不斷飛來的新聞碎片拼湊成一紙斑駁,真實與虛偽,真相與噱頭,都無從盡力考證;

我們的命運正在被不斷堆疊的心靈雞湯覆蓋上一層浮華,夢想與現實,成功與失敗,都難以輕易掌握。

正如越來越多的人關注到的那樣,語言破碎,詞匯流離,正在為這個時代打下深深的烙印:碎片化閱讀已成為大眾閱讀的趨勢。而伴著微博段子的風行于世和長篇名著的落荒而逃,滋長的,無疑是人們對碎片化閱讀的依賴程度。或許真的有一天,史學博士廖峰所說的“人或成為碎片化信息的奴隸”將成為現實,也許到那時候,我們只能夠匍匐行走,徒增悲涼。

但,我們并不是無能為力的,我堅信所謂“故意寫長詩,對抗碎片化的生活”不過是另一種形式的頑固與閉塞,但我們更不能放任自己在這個滿是碎片與垃圾的信息海洋里自由游弋,否則就易被社會鋒芒所傷,被時代渣滓所污。我們真正應該做的,是珍視并捍衛自己享受閱讀的真實快樂的權利,在碎片化閱讀的時代里,擷英而行。

擷英,集萃,這些看似是另一種形式的斷句殘篇,其實質卻是接納了我們的閱讀生活的既有菁華,并蘊含了未來的無限可能的一種創造性的閱讀方式。我們其實真的可以正視那些碎片化的語段與文字,只要肯潛心發掘,就有可能擷書中之英華,篤定前行,成就“支離的圓滿”。我們也不必被死死限制于那些詰屈聱牙的“天書”中不得解脫,因為總有一個字、一段詞、一抹清明、一片溫暖會在我們與書的真誠相擁中與我們偶然相遇過,然后永世銘記。

我不知道這世上可以有多少象牙之塔,可以為那些固守著長篇大論的說教,質問著“吾不知舍此寧有他途”的文學家,提供這個碎片化時代里的避難所。我所知道的是,做好自己,遠比期許著時代潮流因我們而逆轉更加真實有效。當我們懷擷英之念走近閱讀,不用刻意躲避那些碎片,就可以獲得一種精神的愉悅與富足,何樂而不為呢?我們又何必總是感嘆,是這個碎片化的時代,讓我們左與正襟危坐的學場毫不兼容,右與優雅認真的氣質割袍斷義呢?

正如學者費勇所言:“我不排斥碎片化時代,我們該考慮怎么樣才能把自己修煉得更完美。”一切有為法,自在人心,而我的選擇,便是在這個碎片化的時代里,坦然地握緊閱讀的出世方,擷英而行。

灼灼其華,字字千金【三】

當碎片化閱讀,如潮水一樣蔓延,當現代化閱讀終端,如風中草芥一樣遍地開花,中華文明自古流傳的品讀詩書的習慣漸行漸遠,而一種“淺閱讀”的氣息正彌漫在整個社會。

彩神8app邀请码于是,那記憶里,細細品讀的一闋長詞,獨處一隅的默默讀書,便成了我們內心深處,最奢侈的呼喚,最深情的期待。碎片化閱讀的普及,社會的如此改變,各種批判自然層出不窮,風起云涌。然而,在我看來,大可不必將矛頭直指“碎片化”的閱讀。或者說,閱讀內容的碎片化,本不該遭人詬病,真正出現問題的是,是閱讀者的靈魂本身。

彩神8app邀请码仰觀歷史長河,我們不難看到,五言律詩的言簡意賅,七言絕句的寓意無窮;俯瞰世間百態,更無法忽略,雜文的短小精悍,名言的微言大義。因而,并非閱讀本身,而是過程中的不求甚解走馬觀花淺嘗輒止,讓思想淺薄,讓文化流失。

正如孟莎美在他的文章中寫道,當下的中國,缺少那種讓人獨處而不寂寞、與另一個自己——自己的靈魂——對話的空間。的確,真正的閱讀,完整的閱讀,它是一段段無可替代的、完整的生命體驗,不是那些碎片式的訊息、夸張的視頻可以取代的。

彩神8app邀请码攘攘世間,多少人為了功利,碌碌奔競、孜孜營求。自公孫弘以《春秋》白衣為天子三公,借儒學平步青云,天下讀書人的目光,便鎖定了四書五經。而如今的我們,又有誰,肯悠閑地手捧書卷,在幽幽荷香中,溫一壺月光下酒,在字里行間中,聆聽那來自遠古的輕音;在茶香繚繞中,傾聽蟬鳴蛙聲中的往昔流年。大多時候,我們都只是選擇,瞥一眼手機中的即時新聞并確定自己還沒被湍急的信息潮流甩得太遠,便暗自竊喜。

彩神8app邀请码古有張溥于七錄齋中,練就才思敏捷;近有魯迅于三味書屋中,鍛造犀利筆鋒。自學之路慢慢,成才之舟遙遙,我們只有全身心地沉浸于紙質閱讀,才能夠真正感受到灼灼其華的智慧;唯有用心靈靠近書本,才能發掘文字中字字千金的價值。

彩神8app邀请码須知:萬萬不可成為“煎餅人”被時代攤薄,要成為“煎餅果子”把學問做厚。

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